Пещера РАШБИ в Пкиине

Рабби Шимон бар Йохай (РАШБ”И) родился спустя 40 лет после разрушения Второго Храма, прожил долгую жизнь (около 80 лет), которую посвятил изучению Торы и служению Богу. Умер он в окружении своих учеников в праздник ЛАГ БА ОМЭР в 190 году н.э., достигнув всенародного признания.

РАШБИ был учеником рабби Акивы, известного и уважаемого каббалиста того времени. У рабби Акивы было 24 000 учеников, но почти все они умерли после страшной эпидемии чумы в наказание за неуважительное отношение друг к другу. В живых остались только пятеро учеников, одним из которых был РАШБИ. Именно с этого времени он становится особенно близок к рабби Акиве, который уполномочил его далее передавать полученные им каббалистические знания. РАШБИ довольно рано женился и у него родился сын рабби Элиэзер.

Его сын также пошёл по стопам отца в изучении Торы и полностью разделял его взгляды. Всё это происходило в период римской оккупации, ставшей испытанием для народа Израиля. Рим пытался уничтожить евреев не только физически, но и хотел уничтожить душу народа Израиля, его связь с Единым Творцом, постижение Величия Творца, которое осуществлялось через изучение внутренней части Торы – Каббалы.

Римскими властями был установлен закон, запрещающий изучение Торы. За неподчинение люди подвергались жестоким преследованиям. За распространение знаний Каббалы рабби Акива был заключен в тюрьму. Однако РАШБИ как верный ученик каждый вечер приходил к зданию тюрьмы и располагался у окна, где сидел его учитель. Даже под страхом смертельной опасности он продолжал изучение Торы.

После казни учителя Раби Шимон начал пренебрежительно высказываться о римской власти, за что был приговорен к смерти и вынужден был скрыться. Однако, опасность нависла не только над самим РАШБИ, но и над его сыном, который полностью разделял взгляды отца. Рабби Шимонвместе с сыном нашли убежище в Галилее, в маленькой, пропахшей сыростью пещере возле деревни Пкиин.

В течение 13 лет РАШБИ со своим сыном изучали Тору и постигли все 125 духовных ступеней. Для пищи они использовали плоды рожкового дерева и родниковую воду из близлежащего источника. Этого было достаточно, чтобы выжить. Все эти 13 лет круглые сутки напролет они посвящали постижению мудрости Торы и общению со Всевышним.

Именно здесь РАШБИ получил те знания, которые легли в основу его книги «Зоар» («Сияние»). Из пещеры отец с сыном вышли совсем другими – готовыми указать миру путь к Свету. Книга уже ощущалась ими, осталось ее только написать. Как раз в течение этих 13 лет умер правящий император, и РАШБИ с сыном получили известие об отмене вынесенного им смертного приговора. Выйдя из пещеры, рабби Шимон собирает девять избранных учеников. Вместе с ними РАШБИ уединился в пещере на горе Мерон и с их помощью написал книгу «Зоар» – главную книгу каббалы.

Сегодня у входа в пещеру установлена мраморная доска с именами РАШБИ и его девяти великих учеников. Вся та мудрость, которую РАШБИ с сыном постигли, находясь в пещере, была записана в священной книге «Зоар» («Сияние»), содержащей уникальнейшие знания о тайнах Всевышнего, Торы и Творения.

Однако мудрость постижения духовного мира рабби Шимон должен был изложить в таком виде, чтобы она могла раскрыться только тому, кто страстно этого желает, в ком уже не осталось корыстных помыслов использования этих знаний во вред другим. Поэтому духовные знания записывались в скрытом виде, их облекали в форму простых рассказов. Работа над книгой не прерывалась ни на минуту. Однако вскоре после ее написания книга таинственным образом исчезла. Это произошло, так как мир еще не был готов принять этот дар. В то время люди еще не достигли такой ступени развития, которая позволила бы им правильно понять книгу. Книга появилась только через долгие 800 лет. Нашел ее арабский мальчик в окрестностях горы Мерон. Он тут же продал её случайным прохожим, как оберточный материал. Несколько листов попали в руки одного мудреца, который смог понять и оценить написанное. Мудрец принялся искать недостающие страницы: много листов он обнаружил в мусорных ящиках, часть перекупил у торговцев, которые заворачивали пряности в страницы книги. Из найденных листов и была собрана та книга, которая известна нам сегодня.

Мудрость книги. Около двух тысяч лет назад РАШБИ предсказывал: «В будущем народ Израиля вкусит от «Древа жизни», которым является книга «Зоар», и силой этой книги выйдет из духовного изгнания милостью Творца» (книга «Зоар», гл. «Насо»). В книге «Зоар» предсказано, что в конце двухтысячелетнего периода, отведенного для исправления человечества, все постигнут тайны этой книги, потому что без нее мир развиваться не сможет: «По мере приближения к окончательному исправлению даже новорожденные познают тайны мудрости и средство освобождения. В те времена это раскроется каждому» (книга «Зоар», гл. «Ваера»).

РАШБИ умер в день праздника Лаг ба Омер на 33 день после Песаха (Еврейской Пасхи). РАШБИ и его сын похоронены на горе Мерон. Книга «Зоар»рассказывает, что РАШБИ в день своей кончины не только достиг высшего понимания секретов Торы, но и открыл своим ученикам «святые слова, которые до этого были скрыты». В тот день солнце долго не заходило, пока рабби Шимон не завершил свой последний урок. Умирая, он велел ученикам отмечать годовщину его смерти не трауром и слёзами, а песнями и весельем.

В Израиле в ночь на Лаг ба Омер принято зажигать костры в честь РАШБИ (рабби Шимона бар Йохая), а днем многие едут в Верхнюю Галилею на гору Мерон, где он похоронен. Рядом с могилой рабби Шимона молятся, поют, танцуют и веселятся. Согласно обычаю, в этот день едят плоды стручкового дерева, которые служили единственной пищей для РАШБИ и его сына во время их пребывания в пещере. Рядом с могилой РАШБИ также зажигают большой костёр, вокруг которого танцуют, поют и веселятся. Присутствующие бросают в костер разные предметы, в том числе записки с молитвами и просьбами. Традиция зажигания костров берет начало в каббалистической книге «Зоар».

Когда РАШБИ умер, его дом наполнился неземным светом в заслугу его глубоких познаний в Торе и открытию ее великих тайн. Ибо Тора уподобляется свету, как сказано: «Ибо заповедь – это свеча, а Тора – свет». Можно сказать, что пещера БАШБИ в Пкиине, а также место его захоронения, однозначно являются Местами Силы, где ощущается особая энергетика и связь с Высшим Миром. Поэтому в наших эзотерических турах по Местам Силы Израиля мы вместе с Сергеем Ратнером стараемся посещать эти места. Здесь буквально все пропитано сильной и мощной энергетикой, которая идеально подходит для проведения медитаций и получения знаний.